乃学仁心。
脉理可传，仁心自修。”
此后，赵国太医署设“复诊台”，扁鹊之训成医者诫律。
二十五、扁鹊以乐愈哑，开音疗先河魏国乐师伯牙因忧思过度，突失声成哑，终日抚无弦琴，泪湿琴身。
扁鹊察其脉无碍，却观其常闭目凝思，喉间偶有气哽之音。
他暗思：“病由心而生，音为心之声。
心结不解，声难出。”
遂制五音竹笛，依伯牙喜好奏宫商之调。
初，伯牙闭目拒听，扁鹊不言，日复一日于其榻前奏乐。
渐，伯牙随音颔首，喉间竟哼出断续音符。
扁鹊曰：“乐通心神，音动气血。
心结解，声自出。”
他更以编钟、丝竹配药，令伯牙抚琴和之。
月余，伯牙终高声吟出诗句，音如清泉。
此事传遍魏国，扁鹊开创“音疗”之法，著《五音医论》，载：“宫音稳心，商音理气，角音疏肝……音药相合，可愈情志之伤。”
乐师康复后，以新曲《神医赋》谢扁鹊，曲成，百鸟竟绕梁而鸣，传为佳话。
扁鹊音疗之术，自此成医家一绝。
二十六、扁鹊斗疫魔，创隔离防疫术楚国郢都爆发“赤斑疫”，患者肌肤溃烂，红斑如血，触者即染。
巫医言“天罚”，欲焚病患以祭天。
扁鹊怒斥：“疫乃戾气染人，非天罪！
焚人如助火，疫反炽！”
他率弟子设“隔离棚”，以石灰洒地、艾烟熏室，令染者分居，健者佩药囊。
更创“传疫链”图，溯病源至城南疫河，河水污浊，腐尸漂浮。
扁鹊谏楚王：“疏河道、净水源，疫方绝！”
楚王初疑，见疫势日猛，终允其策。
扁鹊亲督民夫掘新渠，引清泉入城，疫河秽水导入荒谷。
疫消后，扁鹊著《防疫论》，首提“隔离、净源、护健”三法：“隔离断传，净源灭戾，护健固本。”
后世奉为防疫圭臬。
楚王叹：“扁鹊一策，胜十万甲兵！
若早听神医，何至民死如蚁？”
扁鹊却道：“疫魔无情，人当有智。
防疫非一时，需世代谨之。”
二十七、扁鹊拒权贵，守医德如磐秦国权臣赵高患头痛，召扁鹊入府，以黄金百两置于案，求速愈。
扁鹊诊其脉，知乃酒色过度，肾精亏虚，需静养戒欲。
赵高不悦，命其施猛药止痛。
扁鹊掷金于地：“药可乱脉暂止痛，但若纵欲，命不久
扁鹊行医传奇故事:(番外)+(全文)
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《扁鹊行医传奇故事:(番外)+(全文)》这部小说的主角是桓侯齐桓侯，《扁鹊行医传奇故事:(番外)+(全文)》故事整的经典荡气回肠，属于现代言情下面是章节试读。主要讲的是：扁鹊行医传奇故事一、扁鹊起死回生救虢国太子春秋战国时期，扁鹊周游列国，行至虢国。只见举国哀痛，原来太子暴亡。扁鹊在宫门外询问中庶子太子的症状，得知太子已死半天，但未入殓。扁鹊心中一动，凭借丰富的医术经验判断太子可能只是假死。他向众庶子详细说明，太子应是血气错乱，阴阳失调所致，尚有一线生机。中庶子将信......
第8章
